O
nome heosphoros, uma palavra grega arcaica, aparece na
conceituada versão em grego da Bíblia, a
Septuaginta. Também aparece na Odisséia
de Homero e na Teogonia de Hesíodo, como uma referência
poética a estrela matutina.
Vênus
é considerada a estrela matutina pois, devido a
sua proximidade com o Sol, pode ser vista cedo pela manhã,
um pouco antes do nascer do Sol.
Hebraísmo
/ Judaísmo
Os
judeus o chamam de heilel ben-shachar, onde heilel significa
Vênus e ben-shachar significa "o luminoso,
filho da manhã". Alguns judeus interpretam
Lúcifer como uma referência bíblica
a um rei babilônico. Mais tarde a tradição
judaica elaborou a queda dos anjos sob a liderança
de Samhazai, vindo daí a mesma tradição
dos padres da Igreja.
Cristianismo
Posterior
Segundo
a lenda católica, Lúcifer era o mais forte
e o mais belo de todos os Querubins. Então, Deus
lhe deu uma posição de destaque entre todos
seus auxiliares. Segundo a mesma lenda, ele se tornou
orgulhoso de seu poder e se revoltou contra Deus. O Arcanjo
Miguel liderou as hostes de Deus na luta contra Lúcifer
e os anjos o derrotaram e o expulsaram do céu.
Significado
Origem
A
palavra Lúcifer significa "o portador da luz"
ou "o portador do archote" (a palavra tem sua
origem no latim, lux ou lucis com o significado de "luz";
ferre com o significado de "carregar"). Ou seja,
a despeito da interpretação que alguns lhe
dão hoje em dia, ele é aquele que traz a
luz onde ela se faz necessária.
Opinião
contrária
Muitos
exegetas afirmam que não existe fundamentação
bíblica para identificar Lúcifer como o
Satã tentador. Esta confusão com Satã
foi ocasionada por uma má interpretação
de Isaías 14:12-15: "Como caíste desde
o céu, ó estrela da manhã, filha
da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas
as nações! E tu dizias no teu coração:
Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei
o meu trono, e no monte da congregação me
assentarei, aos lados do norte. Subirei sobre as alturas
das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. E
contudo levado serás ao inferno, ao mais profundo
do abismo.". Esta interpretação é
geralmente atribuida a São Jerônimo, que
ao traduzir a Vulgata atribuiu Lúcifer ao anjo
caído, a serpente tentadora das religiões
antigas, embora antes dele esta interpretação
não existisse. Oficialmente a Igreja não
atribui a Lúcifer o papel de Diabo, mas apenas
o estado de "caído" (Petavius, De Angelis,
III, iii, 4).
Interessante observar que o próprio Jesus Cristo
considerava-se a estrela da manhã como em Apocalipse
22:16 onde está escrito: "Eu, Jesus, ... Eu
sou a raiz e o descendente de Davi, sou a estrela radiosa
da manhã.". Assim como em II Pedro 1,19 que
diz: "E temos, mui firme, a palavra dos profetas,
à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma
luz que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça,
e a estrela D'alva apareça em vossos corações.".
