O romano, que impregnava a sua vida pelo numen, uma força divina indefinida presente em todas as coisas, estabeleceu com os deuses romanos um respeito escrupuloso pelo rito religioso — o Pax deorum — que consistia muitas vezes em danças, invocações ou sacrifícios.

Ao lado dos deuses domésticos, os Romanos possuíam diversas tríades divinas, adaptadas várias vezes ao longo das várias fases da História de Roma. Assim, à tríade primitiva constituída por Júpiter (senhor do Universo), Marte (deus da guerra) e Quirinus (deus da fecundidade), os Etruscos inseriram o culto das deusas Minerva (deusa da inteligência e sabedoria) e Juno Regina (rainha dos céus e esposa de Júpiter).

Com a República surge Ceres (deusa da Terra e dos cereais), Liber e Libera. Mais tarde, a influência grega inseria uma adaptação para o panteão romano do seu deus do comércio e da eloquência (Mercúrio) sob as feições de Hermes, e o deus do vinho (Baco), como Dionísio.

Da natureza dos primeiros mitos romanos

Consistia de um sistema bastante desenvolvido de rituais, escolas de sacerdócio e grupos relacionados a deuses. Também apresentava um conjunto de mitos históricos acerca da fundação e glória de Roma envolvendo personagens humanos com ocasionais intervenções divinas.

Antiga mitologia sobre os deuses

O modelo romano consistia de uma maneira bem diversa de definir e pensar os deuses da dos gregos.